“两学一做”学习教育，基础是学，关键是做。

　　《中国共产党章程》规定党员必须履行的义务中，就明确要求“带头执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。”

　　世间的事，大抵是知易行难。共产党员要全心全意为人民服务，就必须落实到行动上，做出成绩，回报党和人民。身为民族宗教工作战线上的普通一员，如何站好岗、握好枪？除了学习好党的民族宗教方针政策和具体理论知识、办事技巧，更重要的是落实到实践上，用实践来检验学习成效，用实践来推动进一步的学习。G20峰会确定在杭召开以来，工作任务比以前更为繁重，工作要求也更高了。为积极响应市委提出“四个满意”的要求，除了学好习近平总书记关于统战和民族宗教工作系列重要讲话精神之外，更多的是要多做一点，再多做一点。

　　首先要以勤补拙地做。民族工作、宗教工作归根到底是群众工作。随着社会经济的不断发展，民族宗教领域事务日益繁多，而且与求学、经商、就业、医疗等各种社会事务交织，矛盾复杂化程度加深，需要我们在加强对新形势、新知识学习研判的基础上，扑下身子、耐下性子，去分析梳理迎面而来的各种问题矛盾。民族宗教界人士不希望听我们夸夸其谈，更不愿意看我们蜻蜓点水地去回应他们的诉求；上级部门和领导更不能容忍我们拖拖拉拉或者七折八扣地贯彻落实各项工作部署。在遵守各项劳动纪律的底线上，共产党员更应多做奉献、多做牺牲。为此，要以“时不我待”四字要求自己，多思考工作内容，勤汇报工作进展，认真听取领导指示，坚决、迅速、准确贯彻上级意图。

　　其次要手中生巧地做。民宗工作“点多线长范围广，人少事多责任重”，如果只是埋头死干，那不止光着脚都做不完，矛盾有了变化更不会处理。不怕学不会，只怕不肯钻。工夫到了，自然熟能生巧。我们要在工作中发挥主观能动性，不断寻找问题、分析问题、想办法解决问题，通过突破重点矛盾去推动全局工作。在不断重复的工作中，要善于总结规律、摸索办法，根据工作对象和具体问题的实际情况，与政策法规、以往案例、上级意图综合考虑，去寻找开锁的钥匙。“好记性不如烂笔头。”问题解决后，要及时总结经验教训，勤思考、勤记录，多与同事探讨工作手段和节奏，为今后工作打好基础。

　　最后要心无旁骛地做。杨绛先生曾说，“（你的）问题主要在于读书不多而想得太多。”恐怕当下我们大多数人的问题是做的不多而想得太多。稍微做一点事就想着邀功请赏，别人比自己做得少一点就心有不忿，工作中遇到困难就牢骚埋怨或者绕开问题走，我想，这些都是错误的工作态度。“固化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”（《汉书·贾谊传》）我们所做的工作不是为了自己，也不是为了某一个人，而是为了祖国、为了这个美好的时代。佛教净土宗修行讲究“信愿行”，其实我们做好工作，也是差不多的道理。“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”（《中国共产党章程》第一章·第二条）身为共产党员，要坚定实现共产主义的崇高理想和实现“中国梦”的美好愿望，关键还是要心无旁骛地付诸实际行动。

　　“光说不练假把式。”不知所云，就此停笔，开始干活。（洪亮）